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2010年11月21日 (日)

道の駅 象潟(11月11日)

102_2

 「土田牧場」を満喫した後は、仁賀保高原から山を下って「道の駅象潟」に向かって車を走らせていった。

 「道の駅 象潟」は、天気が良い日であれば、とてもキレイな夕日を拝む事が出来る。

 ちなみに今の時期ならば17時前後である。

 「道の駅象潟」に到着して、最初に「才の神様」に安産祈願のお参りをした。

Photo_3

 「道の駅象潟」には、「才の神神社」と「才の神様の御神体」が奉ってあり、上の写真は「才の神神社」である。

 「神社」には、こう説明が書かれている・・・・・

 『「才の神」は村境や分かれ道に祭られ、通行人の安全を守り、悪霊や悪疫の侵入を防ぐ神として古くから信仰されてきました。また、木や石でかたどった男根を御神体とすることから、良縁、子授け、夫婦円満の神としても知られています。
ねむの丘にあるこの地域を才の上地区といい、秋田、山形の県境に位置することから、ここで邪神、邪霊からの災難をさえぎるとともに、訪れた方々の交通安全、そして健康と良縁を祈願して、才の神を祀っております。』

 その為に「神社」の横には、「子孫繁栄」や「子授」、「安産」の願いが書かれた絵馬が掛けられている。

 私も昨年、ここを訪れた際に手を合わせたら「子宝」に恵まれた。

 今回は、妹の「安産祈願」である。

Photo_4

 そして、こちらが「才の神様の御神体」である。

 この神々しい姿の神様に、多くの方々がお参りに訪れるのである。

 折角なので、「才の神様(サイノカミ)」についても詳しく書いておこうと思う。

 「サイノカミ」は、塞神・幸神・障神・妻神・才神・性神など、用いられている漢字の違いがあり、漢字の表記によって、その性格も少しづつ違うのだが、どれも「サエノカミ」ということになり、道祖神の一種となる。

 塞神、障神と表記された「サエノカミ」は、村や地域の境界、道の辻にあり、文字通り、禍の侵入を防ぐ神である。
 幸神・妻神・性神と表記された「サエノカミ」は、性病治癒、夫婦和合、子宝の神とされている。
 また、歳神、才神となると、年々の収穫を祈念する神である。

 日本語の場合、このように、どの漢字をあてるかによって、その意味や性質自体をも変化させる可能性があり、それがまた、道祖神の複雑さに繋がっているのだと思う。
が、基本的には、上記のように差異が考えられるのだが、通常は、それぞれが混同された形で用いられているのが普通である。つまり、幸神と表記した塞神などもあり、さらに複雑さを増している。

 私が御利益があったから言うわけではないが、「才の神様」の御利益は期待できると思うので興味がある方はお参りをしてみる事をオススメする。

 特に「子宝」と「良縁」、「安産」には、御利益がありそうである。

 県境にいらっしゃる神様なので、殆んどの県の県境には奉ってありそうである。

 ただし、男性がひとりで手を合わせても違和感がないが、女性はひとりで手を合わせるのには勇気が入りそうなので、出来る事なら一緒に誰かに行ってもらった方が良いかもしれない。

 「才の神様」にお礼参りを行った後は、「西施像」がある丘から海を眺めて写真を撮った。

 「西施」とは中国四代美女のひとりである(他の3人は、「楊貴妃」、「貂嬋」、「王昭君」)。松尾 芭蕉の句に詠まれている縁で像が建てられている。

 「象潟や雨に西施がねぶの花」というのが、その句である。

 その後は、買い物をした。

 今回は、「白しめじ」、「火野かぶ」、「かきのかまくら」を購入した。

 「かきのかまくら」は、美味しいのでオフクロにもオススメした。

 ここに来たら、新鮮なお野菜とお魚、「かきのかまくら」を購入しなければ損である。

 買い物の際に、「安産祈願の絵馬」を購入して「安産」の願い事を書き、神社の横にぶら下げ、再度お参りをした。

 これで妹の安産祈願も終了である。

 この日は、楽しい思い出を胸に帰路に着いた。

 久しぶりに妹と姪に、喜んでもらえて良かった。

 また、帰省した際には、妹と姪を連れてきてあげたいと思う。

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